Brauchtum: Halloween, Samhain, Winternächte

Es ist schon manchmal brutal, wie wenig man sich dem Zeitgeist entziehen kann, wenn es um fröhliche Feste geht. Besonders, wenn man in einer Großstadt lebt und Kinder hat. Das “typisch amerikanische” Halloween verbreitet sich rasant, in den letzten Jahren und auch meine Kinder sind heute eingeladen worden, in Gruselkostümen durch die Straßen zu ziehen, an Wohnungstüren zu klingeln, “Süßes, sonst gibt’s Saures” zu rufen und Leckereien einzusammeln. Auch vor unserer eigenen Tür wird der allseits beliebte Spaß keinen Halt machen und so hat meine Frau schon eine große Schüssel mit Süßkram vorbereitet, damit wir uns nicht den Unmut hier klingelnder Kinder zuziehen.

Das Ganze nun als “typisch amerikanisch” abzukanzeln oder gar abzulehnen, ist aber nur die halbe Wahrheit, denn “typisch amerikanisch” an der Sache ist lediglich, daß es sich um eine kommerzialisierte Form, alt-europäischen Brauchtums handelt. Für mich ist es wichtig, meinen Kindern diese Ursprünge zu vermitteln, welche Ernsthaftigkeit in diesen uralten Bräuchen steckt, ohne ihnen ganz den Spaß an der Sache nehmen zu wollen, wenn ich auch zugeben muß, daß ich auch gut auf den Rummel verzichten könnte und es lieber auf traditionellere Weise leben würde. Aber auch das ist ja möglich.

Ich möchte an dieser Stelle nicht alles aufzählen und wiederholen, was an anderer Stelle schon gut erläutert wurde, weshalb ich mich auf zwei Hinweise beschränken möchte.

In einem schon etwas älteren Beitrag, setzen sich die Sonnenritter mit Halloween auseinander, mit seinem Ursprung im keltischen Samhain und dessen späterer Verchristlichung in Allerheiligen. Zur Ansicht des Artikels, bitte auf das Bild klicken:



Aber der Bezug zum Totenreich und den damit verbundenen Ritualen, ist kein keltisches Alleinstellungsmerkmal. Auch im germanischen Raum, und mir selbst damit näher, hat solches Brauchtum Tradition. Die Winternächte, und damit auch der germanische Winteranfang, brechen nun an. Auch hier sind die Grenzen zwischen den Sphären der Lebenden und Toten, in dieser Zeit, sehr dünn, weshalb der Ahnenverehrung großen Raum gegeben wird. Stilkam weist auf Asentr.eu darauf hin, daß diese Ahnenverehrung, im Unterschied zum Julfest, nicht auf die eigene Sippe beschränkt bleibt, sondern auf den größeren Verbund ausgedehnt wird (sprich: Stamm oder Volk). Da die genaue zeitliche Einordnung, auf einen bestimmten Tag, nicht ganz klar ist, schlägt er den zweiten Vollmond nach dem Herbstfest, also der Herbst Tag- und Nachtgleiche, vor. Zum vollständigen Artikel, bitte ebenfalls auf das Bild klicken.

Ich werde nun der Dinge harren, die heute Abend auf mich zukommen werden und meinerseits den Ahnen ein Licht ins Fenster stellen, damit sie wissen, daß ihrer gedacht wird.